聖霊降臨後第一主日

　聖霊降臨後第一主日　　　　　　　２００８年５月１８日

マタイ福音書２８章１６節～２０節
　「さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。そして、イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」

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　「聖職」という言葉が、時として聖書の意図とはまったく関係のないものとして理解され、使われてしまっていることを聞いたことがあります。「司祭」とか「長老」と訳されている「プレスブテロス」という言葉がありますが、これは教会によって按手された人々を意味しているのですが、「神に近い人だと思っている」ということを耳にして、大変に驚きました。仏教の「菩薩」は正にそうした意味で使われることがありますが、聖書にはそうした考え方はありません。「司教」とか「主教」と訳されている「アポストロス」でも同じことが言えます。聖書は、「神に近い人」ということを認めていません。今日の聖書の個所でも、「天と地の一切の権能を授かっている」のは、主イエス・キリストだけです。

　聖書はそれをはっきりと示したあとで、「だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。」「彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。」という主イエス・キリストご自身の言葉を記しているのです。洗礼を授けるのは、ですから、「神に近い人間」がすることではありません。最近はこうしたことが行われた例が少なくなっていますが、教会には「緊急洗礼」という習慣があります。何らかの事情で死を目前にしている人が洗礼を受けたいと申し出られた時に、行われるもので、三つの条件が定められていました。一つは、「水が使われること」、第二は「父と子と聖霊の御名によって」という言葉が使われること、そして、それを行う人々の中に、それが教会の洗礼であるという共通理解（インテンション）があることです。ここでは、洗礼を受ける人の信仰告白や、それを執行する人が聖職であるかどうか、クリスチャンであるかどうかは問題になっていません。船の上で病気になり、死を迎えようとしている人が洗礼を受けることを希望した時、そのためにとっておいた水を使って船長が洗礼を授けたりしたことがあったと聞いています。あるいは、迫害期に、生まれてすぐに洗礼を授ける時に、司教も司祭もいなければ、誰が授けても洗礼として認められるということでした。

　「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」
　ここまでの主イエス・キリストの言葉の中に、主の弟子たちが「神に近い人」になったというニュアンスを持った言葉はまったくありません。ローマ・カトリック教会では御ミサの時の司祭はキリストの「代理」として御ミサを捧げるというルブリックが典礼解説書に記されていますが、それでさえ「神に近い人になる」ことを意味しているとは思えません。そもそも、御ミサは、神様に十字架の出来事を想い出していただくためのものです。聖餐制定語の中に「わたしの記念として」という言葉がありますが、主イエス・キリストの時代に既に訳されていたギリシア語訳の聖書（七十人訳）でこの「記念として」（エイス・ムネーモスノン）という言葉が使われている個所のほとんどのところでは、想い出すのは神様です。つまり、「私の記念として」というのは「神様が私を想い出すために」という意味になるわけです。これは、エレミアスという学者が『イエスの聖餐の言葉』という本の中で明らかにしています。

　聖餐式を司式する司祭は、「神に近い」から聖餐式を執行しているわけではありません。そうではなく、教会の聖職は神と人に仕えるために聖餐式を執行しているのです。英語で職業のことを”calling”と言うことがあります。神様に召し出されるからです。ですから教会における聖職は、「聖なる者になった人」を意味していません。「聖なる方にお仕えする者」という意味で使われ、神の出来事に仕える者という意味で使われなければなりません。私共に必要なのは、教会になくてはならないものの一つは、「聖なる者になった」聖職ではなく、神の聖なる出来事に仕え、そこに集う人々に仕えるために召し出された聖職なのです。教会の聖職といえども、人間が聖なる者になることは出来ません。自らの想いを神の権威を借りて正当化することもできません。そうした意味で、「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」とおっしゃられた主イエス・キリストのお恵みに、多くの人々が与ることが出来るために、教会が建てられ、聖職を神が召し出されています。このことを教会が見失う時、教会はあの十字架にかかり、にもかかわらず復活され、そして天に昇られた主イエス・キリストを見失ってしまいます。

【 祈  り 】
　全能の父なる神よ、
　あの主イエス・キリストの十字架による贖いを、御復活による真実の希望を、そして主イエス・キリストの昇天とペンテコステの出来事を心から感謝申し上げます。どうか、一人々々が教会を支え、聖職は、主よ、あなたと人々に仕える者となることが出来ますように。人間でしかない聖職の意味を誤解することがありませんように。
　私共の主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。
　アーメン