マタイ福音書６章２４節
「だれも、二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」
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先日、ある新聞を読んでいました。
そして、ある論説が目に入ったのですが、皆様も一度は耳にしたことのある大きな会社の社長さんのことが記されていました。この方は、この会社の株をたくさん持っていらっしゃいましたし、財産もそれなりにたくさん持っていらっしゃいました。そして、何かをきっかけに、社長の職を辞するに当たって、その株をすべて売却し、ご自分の財産と合わせて財団法人を設立し、障害者の方々が仕事を得られるために新しい事業をお始めになりました。財団法人ですから、たとえそれが解散するようなことがあっても、その方の手元にお金は残りません。そして、障害を持った多くの方々がそこで仕事をすることが出来るようになり、自らの手で収入を得ることが出来るようになったそうです。そして、その方がクリスチャンであることが、ほんの少し書かれてありました。
「あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」
マタイ福音書を様々な角度から調べていくと、かつて言われていたような、貴族的集団の中で語り伝えられた伝承（Ｍ資料）とマルコ福音書とイエス語録（Ｑ資料）から成り立っているのではなく、むしろ、一般庶民に中に伝わっていた伝承とマルコ福音書やＱ資料が編集されているのではないかと思えます。マタイ福音書２６章６節以下の「高価な香油」の個所では、「ナルドス」というヒマラヤ山系でしか採れない植物の名前が出てきていません。また、この香油は「ライト」と呼ばれる香料で、揮発性が非常に高く、柔らかい石で出来た壺に入れ、同じ石で作った蓋を膠などで密着した容器に入れてあります。ですから、その壺を割って使うのですが、マルコ福音書にはそれが記されているにもかかわらず、マルコ福音書を資料にしたはずのマタイ福音書がこれを欠落させたとすれば、マタイ福音書の編集者はナルドスの香油をまったく知らなかったということが考えられます。
最初にお話ししたようなことを、アメリカでいくつも見たことがあります。若い頃は極めて貧しく、教会で結婚式が出来なかった資産家のご夫妻が、ご自分の教会に結婚式専用のチャペルを建て、残りの資産を運用して結婚式の費用を捻出するようにと財産をお捧げになったり、あるいは、病院付きの高齢者用施設をお建てになった資産家の方もいらっしゃいました。どちらも、その資産家のお名前が彫られた小さなプレートが入口に貼られているだけでした。別の州では、資産家の方が町の近くに持っていた土地とそこに障害を持った子供たちが学び、また遊べる施設をお建てになっていらっしゃいました。そして、驚いたことは、それらの資産家のご子孫の方々は、まったくその施設の運営に関わらないどころか、ほとんど訪ねていらっしゃらないそうです。
同じマタイ福音書１９章２４節にはこう記されています。
「金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい。」ここで言われている「針の穴」というのは、エルサレムの城壁にある、らくだが通り抜けることが不可能なほどの出入り口です。聖書の時代、圧倒的に多かったのは貧しい人々でした。使徒言行禄に出てくる「パン裂き」というのは、ワインのない御ミサです。秋に収穫されたブドウで作ったワインは、春の過越の祭まで保たせるのさえ大変なことでした。そのまま放置すれば「酸いぶどう酒」になってしまうからです。ですから、過越の祭で用いられていたワインは３倍ないし５倍に薄められたワインだと言われています。
「だれも、二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。」
聖書は私共にそう教えています。
【 祈 り 】
全能の父なる神よ、
主よ、あなたの御子、主イエス・キリストがお示しになった道を歩ませて下さい。
私共の主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。
アーメン
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